عن الصحابة أنّهم سألوا النبىّ عم ما العلّة على أنّ الظّهر أربع « 1 » والمغرب ثلث « 2 » ولم أسرّ في بعض وجهر في بعض ما سمعنا بهذا وإنّما لم يكن ذلك لأنّه قد ثبتت « 3 » عصمته وبان صدقه وعلم أنّه لا ينطق عن نفسه فمهما رأيناك تطلب الدليل « 4 » على من ورثه ولازم « 5 » التقوى الّذي يدلّ « 6 » على صحّة علمه كدلالة « 7 » المعجزة على صدق الرسول علمنا أنّ صفة الصدق ما استقرّت لديك ولا تبدّت « 8 » قطّ إليك فسلّم إليهم « 9 » أحوالهم ولا تنكر عليهم « 10 » أقوالهم وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً عسى اللّه أن يفتح لك بابا من عنده « 11 » من ذلك ولا تنكر عليهم وفّقك « 12 » اللّه النّطق بالغيب مع إيمانك بالمثال المحسوس « 13 » الّذي نصب اللّه لك إنّ المرآة إذا صقلت وجلى عنها الصّداء وتجلّت صورة الناظر فيها أليس يرى نفسه حسنا أم قبيحا فإن جاء أحد خلفه تجلّت صورته في المرآة فعند ما نظر إليها قال والحاضرون « 14 » معه خلفي إنسان أو شيء على صورة كذا وكذا حتّى يستوفى ما رأى وهو لم يره بعينه الرؤية « 15 » المعهودة والتصديق « 16 » بهذا واجب فإنّه محسوس كذلك المعقول نظير المحسوس فيعمد الإنسان إلى مرآة قلبه فيجلوها « 17 » من صداء الأغيار ويميط عنها كلّ حجاب يحجبها عن تجلّى صور المعقولات والمغيّبات بأنواع الرياضات والمجاهدات فإذا صفت « 18 » وتجلّت « 19 » تجلّى فيها كلّ ما قابلها من المغيّبات فنطق « 20 » عمّا شاهد ووصف ما

--> ( 1 ) . أربعا 1 . B ( 2 ) . ثلاثا 1 . B ( 3 ) . عندهم + 1 , B ثبت 3 . B ( 4 ) . 3 . B 1 B والعلة + . ( 5 ) . 3 fehlt B و . ( 6 ) . التي تدل 1 . B ( 7 ) . لدلالة 1 . B ( 8 ) . تيدّت . U ( 9 ) . لهم 3 . B ( 10 ) . 3 . fehlt UB ( 11 ) من عنده . Nach , rot geschr . ; B 3 Trennungszeichen und danach فصل من ذلك 1 . B من ذلك إلخ Lucke fur eine Uberschrift , dann . ( 12 ) . وقفك . U ( 13 ) . 3 . fehlt B ( 14 ) . للحاضرين 3 . B ( 15 ) . الرؤيا 1 . B ( 16 ) . التصدق 1 . B ( 17 ) . فيجليها 3 . B ( 18 ) . صقلت 1 . B ( 19 ) . وانجلت 1 . B ( 20 ) . فينطق 1 . B